一说到廉洁，人们往往会想到周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。廉洁，是对一个人品质的描述，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，意思是说我从小立志做品德高尚的人，一直坚持不懈，这是一位士大夫的修养。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。不管什么年龄什么身份，什么行业什么岗位，只要做到这两点，都可以称得上廉洁。
但是对于党员领导干部来说，做到廉洁，仅仅是做好了一个人，是第一步；更重要的是要做好事，用好权，履行岗位职责，解决实际问题，也就是要廉政。
提到廉政，人们关注更多的可能是它的反义词：腐败。真是有点“喧宾夺主”。当然一方面是因为腐败的危害实在是触目惊心，可以说是“人人得以诛之而后快”。特别是党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央深入开展反腐败斗争，抓贪官、治污吏、纠四风、彰法纪，反腐败斗争压倒性态势已经形成；但是另一方面，也可以说是因为廉政本来就应该像吃饭喝水一样普通平常，是作为党员干部的基本要求，不是什么可以用来标榜的丰功伟绩。
可是真的是这样吗？是每个党员干部的基本素质吗？至少目前看来是不一定的。那么没有腐败的干部，他就是一个合格的干部吗？就是一个廉洁从政的干部吗？也未必！
我们身边应该也有那么些干部，既不贪又不腐，但是看起来却不求有功但求无过，风险不敢担、责任不敢当，反正“不求闻达于诸侯”，只求平平稳稳过日子。这样的干部，廉洁应该是有的，奉公就很难讲了，毕竟对于党员干部来说，作为是本分，不作为就是失职。不仅如此，他们实际上还会导致普通党员的摇摆和消极情绪，广大群众对干部队伍的怀疑和不信任态度，造成许多负面的影响。
俗话说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，看来“为官不为”一直也不是什么新鲜事，习总书记总结说当前“为官不为”有三种主要情况 ：一是能力不足而“不能为”，二是动力不足而“不想为”，三是担当不足而“不敢为”。撇开那些党性修为不够、个人办事能力不足、工作水平不够等主观的“不为”原因，我们会困惑一位自律的、廉洁的干部，为什么也会“不为”？也想“不为”？
我个人觉得，至少有部分原因是因为“不敢为”。因为组织没有搭建出鼓励做事的工作环境和容错的激励机制，那些有心干事的党员干部担心出差错，害怕被误解，会觉得“多一事不如少一事”；也有些人工作得不到肯定，没有成就感，失去信心，觉得自己做什么都是错，不如不做也好过失败丢面子。怎么解决呢？我认为在机制和意识上都需要顶层设计。
比如公司的一些部门，因为职责所在，出现设备障碍异常等考核事件的概率很高，但是管理层不能因此否定该部门的工作，而是应该通过职能定位、激励导向等管理体制，为他们的工作铺路搭桥。不仅要鼓励他们的探索和付出，还要重视他们反映的具体问题，解决工作中的实际困难。体现他们的成就感，做好他们的职业规划，为他们搭建一个干事创业的良好环境，才是一个组织管理者应该做的事。
对待员工如此，对待干部也是一样。实际上习总书记也早已提出，要把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误和错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来；把上级尚无明确限制的探索性试验中的失误和错误，同上级明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来；把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来，保护那些作风正派又敢作敢为、锐意进取的干部，最大限度调动广大干部的积极性、主动性、创造性，激励他们更好地干事创业。总之，要没有后顾之忧，才能使那些干净干事、敢于担当、勇于争先的干部得到发挥。这些工作，确实也只有组织的顶层设计才能够做到。
正如文章开头所说，廉洁是一个人的品德修养，是主观能动性大于被动影响的行为，因此历史上即使最黑暗的时代，廉洁的人士也大有人在；但是党员干部除了提高个人修养，更应该考虑履职尽责，这不仅需要个人努力，也需要环境支撑。我们要廉洁，更要廉政，终归我们不能因为走得太远而忘了出发的目的。
(宁波科丰燃机热电有限公司党支部 胡美娟)